שירות לאומי בתחום החינוך

החיפוש אחר המקום הנכון לשירות הוא תמיד מורכב. יש המון אפשרויות, המון עמותות והמון הבטחות. אבל אם את יודעת שהכיוון שלך הוא שירות לאומי בתחום החינוך, כנראה שאת מחפשת משהו מעבר. את מחפשת אינטראקציה עם אנשים, יכולת להשפיע על תהליכים, ומקום שייתן לך כלים שילכו איתך גם אחרי השירות. בדיוק במקום הזה נכנסת הפעילות של…

Details

איך להפוך שיעור מורשת לחוויה? 5 כלים למורים בחטיבות הביניים

הצלצול נשמע, והתלמידים נכנסים לכיתה. על הלוח כתוב “שיעור מורשת”. בחטיבת הביניים, הגיל שבו הזהות האישית מתחילה להתעצב, המפגש עם ההיסטוריה, המסורת והשורשים יכול להיות אחד משני דברים: או עוד שעה של שינון תאריכים, או רגע מכונן של חיבור עצמי. אנחנו באל עמי מאמינים ששיעור מורשת הוא לא רק העברת ידע – הוא מפגש. מפגש…

Details

שלושה סוגי נדיבות

שלושת סוּגֵי הנדיבות אַבְרָהָם אָבִינוּ, אֲבִי הָאֻמָּה הַיִּשְׂרְאֵלִית, מְבַטֵּא בְּהַנְהָגוֹתָיו אֶת שִׂיא הַנְּתִינָה וְהַחֶסֶד.   ספר אורחות צדיקים שער הנדיבות וְיֵשׁ שְׁלֹשָׁה מִינֵי נְדִיבוּת: הָאֶחָד- נְדִיבוּת 1בַּמָּמוֹן, הַשֵּׁנִי- נְדִיבוּת 2בַּגּוּף, הַשְּׁלִישִׁי- נְדִיבוּת 3בַּחָכְמָה. וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה הָיוּ בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ: הָיָה נָדִיב בְּמָמוֹנוֹ – נָדִיב בְּגוּפוֹ – שֶׁהִצִּיל לוֹט בֶּן אָחִיו וְנִלְחַם עֲבוּרוֹ. נָדִיב בְּחָכְמָתוֹ – כִּי…

Details

שכרו של הנותן

שְׂכָרוֹ של הנותן בְּדֶרֶךְ כְּלָל אֲנַחְנוּ רְגִילִים לַחְשֹׁב שֶׁמִּי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה אוֹ עֶזְרָה לַחֲבֵרוֹ – עוֹשֶׂה לוֹ טוֹבָה. חֲכָמֵינוּ מְנַסִּים לְהַרְגִּיל אוֹתָנוּ לַחְשֹׁב, שֶׁמִּי שֶׁמּוּכָן לְקַבֵּל מֵאִתָּנוּ, עוֹזֵר לָנוּ בְּכָךְ.     ויקרא רבה פרשה לד פיסקה ח תָּנֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: יוֹתֵר מִמַּה 1שֶּׁבַּעַל הַבַּיִת 2עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם בַּעַל הַבָּיִת. שֶׁכֵּן רוּת…

Details

חשיבות הנתינה

  נדיבות ונתינה הַנְּדִיבוּת וְהַנְּתִינָה הֵן מִדּוֹת טוֹבוֹת וַחֲשׁוּבוֹת: הַרָצוֹן לָתֵת, לַעֲזֹר וּלְהֵטִיב לַזוּלַת, הוּא הַנְּתִינָה. הַנְּדִיבוּת מִתְבַּטֵּאת בְּכָךְ שֶׁנּוֹתְנִים בְּרֹחַב לֵב, וְנוֹתְנִים גַּם אִם לֹא צְרִיכִים אוֹ חַיָּבִים לָתֵת. הַפַּעַם נִלְמַד עַל הַבְּרָכָה שֶׁיֵּשׁ בְּמִדּוֹת אֵלּוּ.   בְּסֵפֶר מִשְׁלֵי מוּבָאִים דִּבְרֵי חָכְמָה, מְשָׁלִים וּפִתְגָּמִים רַבִּים בִּשְׁבַח הַמִּדּוֹת וְהַמַּעֲשִׂים. בְּקֶשֶׁר לַנְּתִינָה כָּתוּב:   משלי פרק…

Details

יש גבורה ויש גבורה

במאמר הקודם ראינו כי עיקר הגבורה היא פנימית, בכיבושים פנימיים שאדם כובש את עצמו ולא כיבושים שאדם כובש כלפי חוץ. במאמר זה נתייחס לסוגי גבורה שונים. יש גבורה ויש גבורה הַנָּבִיא מְלַמֵּד אֶת יִשְׂרָאֵל בְּמָה אֶפְשָׁר לְהִתְגָּאוֹת וּבְמָה אֵין לְהִתְגָּאוֹת: ירמיהו פרק ט (כב) כֹּה אָמַר ה’ 1אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְאַל יִתְהַלֵּל הַגִּבּוֹר בִּגְבוּרָתוֹ…

Details

מהי גבורה?

כֹּח וּגְבוּרָה מְקֻבָּל לַחֲשׁוֹב שֶׁהַגְּבוּרָה שַׁיֶּכֶת לַאֲנָשִׁים חֲזָקִים וְאַמִּיצִים, וְהִיא מִתְגַּלָּה בְּדֶרֶךְ כְּלָל בִּזְמַן מִלְחָמָה. תּוֹרַת יִשְׂרָאֵל דּוֹרֶשֶׁת מֵאִתָּנוּ לְהִתְנַהֵג בִּגְבוּרָה וּבְאֹמֶץ בִּזְמַן מִלְחָמָה, אַךְ חֲכָמֵינוּ מְבָאֲרִים שֶׁמִּדַּת הַגְּבוּרָה שַׁיֶּכֶת בְּכָל תְּחוּמֵי הַחַיִּים. איזהו גיבור? כְּדֵי לִהְיוֹת גִּבּוֹר, צְרִיכִים רָצוֹן חָזָק. חֲכָמֵינוּ הִדְגִּישׁוּ וְהִבְלִיטוּ אֶת כֹּחַ-הָרָצוֹן שֶׁנִּדְרַשׁ כְּדֵי לִהְיוֹת גִּבּוֹר וְהִרְחִיבוּ זֹאת לְכָל תְּחוּמֵי הִתְנַהֲגוּתֵנוּ.…

Details

מה בין “ככר הירדן” למצרים?

במאמר הקודם (בחירתו של לוט) ראינו כי לוט לא בחר באף אחת מהצעותיו של אברהם “שמאל” או “ימין”  שמשמעותם היא בעצם צפון ההר או דרום ההר אלא בחר ללכת לככר הירדן ובכך לעזוב את ארץ ישראל ובאו חז”ל והסבירו לנו כי כיוון שארץ ישראל היא הארץ בה יש נוכחות של ההשגחה האלוקית לוט בעזיבתו אותה …

Details

בחירתו של לוט

לאחר הריב המתואר לנו בין רועי אברהם לרועי לוט אנו רואים כי אברהם מנסה להגיע עם לוט להסכם שייטב לשניהם: וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל-לוֹט, אַל-נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ, וּבֵין רֹעַי, וּבֵין רֹעֶיךָ:  כִּי-אֲנָשִׁים אַחִים, אֲנָחְנוּ.  ט הֲלֹא כָל-הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ, הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי:  אִם-הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם-הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה. על אף שתי האפשרויות הללו לוט הולך בכיוון אחר: וַיִּשָּׂא-לוֹט אֶת-עֵינָיו,…

Details

תפילת ‘וּנְתַנֶּה תֹּקֶף’…

תפילת ‘וּנְתַנֶּה תֹּקֶף’… תְּפִלַּת ‘וּנְתַנֶּה תֹּקֶף’ נֶאֱמֶרֶת בְּחֵלֶק מִקְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי תְּפִלַּת מוּסָף. וּנְתַנֶהּ תּוֹקֶף קְדֻשַּׁת הַיּוֹם כִּי הוּא נּוֹרָא וְאָיוֹם וּבוֹ תִּנָּשֵׂא מַלְכוּתֶךָ וִיכּוֹן בְּחֶסֶד כִּסְאֶךָ וְתֵשֶׁב עָלָיו בֶּאֱמֶת אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא דַיָין וּמוֹכִיחַ וְיוֹדֵעַ וְעֵד וְכוֹתֵב וְחוֹתֵם וְסוֹפֵר וּמוֹנֶה וְתִזְכֹּר כָּל הַנִּשְׁכָּחוֹת וְתִפְתַּח אֶת סֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת וּמֵאֵלָיו יִקָרֵא וְחוֹתָם יַד כָּל אָדָם…

Details